top of page
DSC09906.JPG

'Phra Pidta/Luang Por Kaew
Wat Khrueawan' King of Phra Pidta

"Phra Pidta" သည် ထူးထူးခြားခြား ဗုဒ္ဓဘာသာလက်ရာများပါရှိသော အခြားအဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မျက်စိ ၂ ပါး၊ နှာခေါင်း ၂ ပါး အပါအဝင် လူ့ခန္ဓာကိုယ်၌ နည်းလမ်း ၉ သွယ် ရှိသည့် အညစ်အကြေးအားလုံး၏ ထွက်ပေါက် သို့မဟုတ် စအိုပိတ်ခြင်း သို့မဟုတ် အညစ်အကြေးအားလုံး၏ ထွက်ပေါက်ဖြစ်သည့် ဗုဒ္ဓအနုပညာ၏ "နက်နဲသောအရာ" ကို ထင်ရှားစွာ ကိုယ်စားပြုသည်။ နားရွက် ၂ ပါး၊ ပါးစပ် ၁ ခု အပြင် ရှေ့နှင့် နောက်ဘက်တွင် ပြင်ပမှ ညစ်ညမ်းသော အညစ်အကြေးများကို အတွင်းထဲသို့ မဝင်အောင် ပိတ်ဆို့ရန် “အပေါက် ကိုးပေါက်” အဖြစ် ပေါင်းစပ်ထားသည်။ တရားထိုင်ဖို့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့။

28872884_393557617772566_999790044876687372_n.jpg

Luang Por Kaew, Wat Khrueawan
"ခေါင်းလောင်းပါသော အထူးဗားရှင်း"
2018 တွင်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
ကိုးကွယ်လိုပါက ကျွန်ုပ်တို့ထံ ဆက်သွယ်ပါ။ Phrakru Sangkhawichai Somboon
Tel. 038-282-485

28239000_1773366879639853_4002467409147886505_o.jpg

วัดเครือวัลย์

ထိုင်းနိုင်ငံသည် အယုဒ္ဓယခေတ်နှောင်းပိုင်းကတည်းက Phra Pidta ကို စတင်ဖန်တီးခဲ့သည်။ အထောက်အထားများအရ ပိဋကတ်သုံးပုံကို ပထမခေတ်တွင် တွေ့ရှိရသည်။ ၎င်းသည် သတ္တုဖြစ်သည်။
၎င်းသည် "Phra Pidta Kru, Wat Tai Yan, Sankhaburi District, Chainat Province" ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် Rattanakosin အစောပိုင်းကာလတွင် တွင်ကျယ်စွာ ရေပန်းစားလာပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။ ကောင်းချီးဖန်တီးရာတွင် အသုံးပြုသောပစ္စည်းများအားဖြင့် ခဲနှင့် ခဲဓာတ် နှစ်မျိုးလုံးရှိပါသည်။ ယွန်းမှုန့်၊ ထန်းရွက်မှုန့်၊ ကြေးမှုန့်၊ ကြေးမှုန့်၊ မဲဖန်ရုပ်နှင့် မက်စင်ပစ္စည်း စသည်တို့နှင့် ရောစပ်ထားသည်။
ထင်ရှားကျော်ကြားပြီး လူကြိုက်များသော ရှေးဘုန်းကြီးများ၏ Phra Pidta စီတန်းမှုတွင် Phra Pidta Luang Por Kaew ကဲ့သို့သော ဂိုဏ်းများစွာရှိသည်။ Wat Khruewan, Chonburi Province, Phra Pidta Wat Phlap (Ratchasitharam Temple), Phra Pidta Wat Nang, Phra Pidta Watthong, Phra Pidta Luang Pu Suk, Phra Pidta Rae Bang Phai, Wat Moli, Phra Pidta Luang Pu Yim, etc. "မေတ္တာနှင့်ရောသောအမှုန့်" အကြောင်းကိုလူတိုင်းစဉ်းစားသင့်သည်။ Phra Pidta Luang Phor Kaew Wat Kruawan သည် Chonburi ပြည်နယ်တွင် ပထမဆုံးဖြစ်သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ရောထားတဲ့ အမှုန့်တွေနဲ့ ပြုလုပ်ထားတဲ့ အကောင်းဆုံး Phra Pidta လို့ ယူဆတဲ့အတွက်ကြောင့်ပါ။ လှပသောမြတ်စွာဘုရား၏ အသွင်အပြင်မှတပါး ကံကောင်းခြင်း ၊ စည်းစိမ် ၊ အနတ္တ တို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည် ။ အထူးသဖြင့် 'အလွန်ကျက်သရေရှိပြီး ကြင်နာမှု' ဇာတ်လမ်းက ဘာလဲ။ 'ဖုန်မှုန့်အမှုန်အမွှားတွေ ပျံသန်းရုံနဲ့ လုံလောက်ပြီ'
၎င်းသည် ဘုရားကျောင်းတိုင်းနီးပါးရှိ Phra Pidta ၏ ရှေ့ပြေးပုံစံလည်းဖြစ်သည်။ 'အမှုန့်ဘုရင်' ဟူသော အမည်ပြောင်ကို မရမချင်း၊
ယခုလက်ရှိ တန်ဖိုးအမြင့်ဆုံးဖြစ်သော "Benjapakee Phra Pidta" ဝတ်စုံများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ချီးကျူးခံရပါသည်။ စစ်မှန်ပြီး ပြီးပြည့်စုံတဲ့ အခြေအနေလို့ ဆိုကြပါစို့။ ပစ္စည်းတစ်ခုလျှင် သိန်းဆယ်ဂဏန်း။ ယွန်းဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော အမှုန့်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော Phra Pidta ၊ Luang Por Kaew သည် ခိုင်ကုသစ်၊ ရက်ကပ်ပါး၊ ဆီးဖြူကပ်ပါး၊ မန်ကျည်းကပ်ပါးစသည်ဖြင့် သီဟိုဠ်စေ့မှုန့်၊ ပတ္တမံမှုန့်၊ ဗုဒ္ဓကွန်း၊ အမှုန့်ကို အမှုန့်ဖြစ်အောင် ထောင်းပြီး စစ်ထားပါ။ ပြီးရင် အချစ်ရေကို ပေါင်းဆေးအဖြစ် သုံးပါ။ သုမင်္ဂလ ယွန်းပင်မှရရှိသော ယွန်းစေ့များကို ရောစပ်ပြီး နှိပ်၍ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်အဖြစ် ထုတ်ယူပါ။ ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြပါမည်။ ထို့အပြင် ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ ကျဲပါးကြီးထွားလာခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော အညိုနှင့် အနီရောင် ဆိုးဆေးများ ပေါ်လာတတ်သည်။ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်အား ဝတ်ဆင်ထားလျှင် အတွင်း၌ နီညိုညို အမဲသားကို မြင်ရပါမည်။ ထို့ကြောင့် ရှေးလူများက ၎င်းကို သေးငယ်သော အကွက်ဟု မြင်သောကြောင့် ၎င်းကို 'အခွံအသား' ဟုခေါ်သည်။ ပွတ်တိုက်ထားသော အခွံဟောင်းနှင့်တူသည်။ အချို့သော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များကို ယွန်းဖြင့် ထုလုပ်ထားသည်။ ပုံနှိပ်ပုံသဏ္ဍာန်ပုံစံ ၎င်းသည် လက်သည်းနှင့်ဆင်တူသော ထောင့်ကွေးတြိဂံဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်သည် ထိုင်လျက် တင်ပျဉ်ခွေကာ ခန္ဓာကိုယ် ထွားကျိုင်းသည်။ သူ့လက်ကို မြှောက်လိုက်ပြီး မျက်လုံးကိုမှိတ်လိုက်သည်။ မျက်နှာတစ်ခုလုံးကို အကာအကွယ်ပေးသည့်နည်းဖြင့် ရှေ့ပုံနှိပ်ခြင်းကို ကြီးကြီးပုံနှိပ်ခြင်း၊ အလတ်စားပုံနှိပ်ခြင်း၊ သေးငယ်သောပုံနှိပ်ခြင်း၊ မီနီပုံနှိပ်ခြင်းနှင့် ပုံသွင်းထားသော ပုံနှိပ်ခြင်း ၅ ခု ခွဲခြားထားသည်။ အရေးကြီးတဲ့ ချို့ယွင်းချက်တွေကို အရင်စဉ်းစားသင့်တယ်။ "Phra Pidta Luang Pho Kaew" အဆောင်အဆောင်တိုင်း၏ ဦးခေါင်းပတ်လည်တွင် "Siramonthon Line" (အချင်းဝက်မျဉ်း) ပေါ်လာရမည်၊ ရင်ခုံသည် အပြူးထွက်ကာ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်၏ ညာဘက်တံတောင်ဆစ်သည် ဘယ်ဘက်ထက် အနည်းငယ်မြင့်သည်။
ကြီးမားသောပုံနှိပ်ခြင်းသည် "လူကြိုက်များသောပုံနှိပ်ခြင်း" ဖြစ်သည်။ မျက်နှာကို အုပ်ထားသော လက်များသည် ရောင်ရမ်းနေပြီး နှစ်ဖက်စလုံးကို မြှောက်ထားသည်။ သူ့လက်ချောင်းတွေ မပြဘူး။ မြတ်စွာဘုရား၏ လက်တော်ကိစ္စတွင်၊ မြတ်စွာဘုရား၏ လက်စွန်းနှစ်ဖက်သည် ချောမွတ်ပြီး ဗုဒ္ဓလည်ပင်းနှင့် တူညီသည်။ အပေါ်ဘက်တွင် မီးကင်ပါရှိသော်လည်း ဗုဒ္ဓဆင်းတုတော်တစ်ခုစီ၏ အတိမ်အနက်သည် မတူညီပါ။ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်၏ ညာဘက်နားရွက်ကို ရင်ဘတ်တွင် ကပ်ထားသည်။ ဘယ်ဘက်ခြမ်းက အနည်းငယ် ကွာပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရား၏ ညာဘက်ရင်အုံသည် ဘယ်ဘက်ထက် အနည်းငယ်မြင့်သည်။ လက်နှစ်ဘက်ရှိ လက်ကောက်ဝတ်များသည် သေးငယ်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်သော အကွက်များဖြင့် ပိုင်းခြားထားသည်။ လက်နှစ်ဖက်လုံး (ပခုံးမှ တံတောင်ဆစ်အထိ) သည် ထွားသည်။ ထူထဲသော အပြင်ဘက်သည် ကြွက်သားကဲ့သို့ ကွေးနေပြီး ခြေထောက်များသည် တရားထိုင်သည့်ဟန်ဖြင့် ရှိနေသည်။ နှစ်ဘက်လုံးတွင် ခုံးထူနေသည်။ ပြတ်သားသော၊ နက်နဲပြီး ပြတ်သားသော ထောင့်ဖြတ်အကွက်တစ်ခု ပေါ်လာသည်။ သူ့ခြေဖနောင့်က သေးသွယ်ပြီး အနည်းငယ် မြှင့်ထားသည်။ သူ့ခြေဖျားတွေက နည်းနည်းကွေးသွားတယ်။ ခြေချင်းဝတ်နှင့် ခြေဖနောင့်ပေါ်လာပြီး ညာဘက်အပေါ်ပိုင်းသည် လေးနှင့်တူသည်။ ထိပ်ဖျားသည် ပါးလွှာသည်။ အဆောင်ကို နက်နဲစွာ ရိုက်နှိပ်ထားလျှင် ခြေဖျားသည် ဘယ်ဘက်လက်မောင်း၏ အပြင်ဘက်အစွန်းအထိ ကျယ်သွားသည်ကို မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါဟာ အရေးကြီးတဲ့ ချို့ယွင်းချက်တွေထဲက တစ်ခုလို့ ယူဆပါတယ်။
ပုံနှိပ်အလယ်အလတ်၊ ဦးခေါင်းသည် လုံးဝန်းသည်။ သူ့မျက်နှာကို မပြဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ လက်နှစ်ဖက်ကို မြှောက်ပြီး ပိတ်ထားလို့ပါ။ လက်ချောင်းများကို မမြင်နိုင်ဘဲ နားနှစ်ဖက်လုံးသည် မျက်နှာနှင့် အနည်းငယ်အကွာတွင် ရှည်လျားသွယ်လျသောမျဉ်းကြောင်းဖြင့် နှစ်ဖက်စလုံးကို အညီအမျှ မြှင့်ထားသည့် ရင်ဘတ်ဆီသို့ ဖြတ်ပြေးနေသော ရှည်လျားသွယ်လျသောမျဉ်းကြောင်းဖြင့် ထင်ရှားသည်။ သူ့လက်နှစ်ဖက် (ပခုံးမှ တံတောင်ဆစ်အထိ) နှစ်ဖက်လုံးမှာ ဖောင်းပြီး ထူပြီး ဘေးနှစ်ဖက်ကို အနည်းငယ်ဖြန့်သည်။ လက်မောင်းများ (တံတောင်ဆစ်မှ လက်ကောက်ဝတ်အထိ) နှစ်ခုစလုံးသည် အဖုနှင့် အထူဖြစ်သည်။ လက်နှစ်ဖက်၏ အဆစ်များကို အပေါ်မှ အစင်းကြောင်းများဖြင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နေရသည်၊ နှစ်ဖက်စလုံးရှိ ကုပ္ပ (တံတောင်ဆစ်) သည် လုံးဝန်းနေပြီး ခြေသလုံးတို့သည် တရားထိုင်သည့် အနေအထားတွင် ပြန့်ကားလျက် ဖြတ်သွားကြသည်။ နှစ်ဘက်လုံးတွင် ခုံးထူနေသည်။ ပြတ်သားသော၊ နက်နဲပြီး ပြတ်သားသော ထောင့်ဖြတ်ပုံတစ်ခု ပေါ်လာသည်။

သေးငယ်သောပုံနှိပ်၊ ခေါင်းသည် လုံးဝန်းသည်။ သူ့မျက်နှာကို မပြဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ လက်နှစ်ဖက်ကို မြှောက်ထားပြီး ပိတ်ထားလို့ပါ။ သူ့လက်၌ လက်ချောင်းမရှိ၊ နားရွက်သည် တစ်ကိုယ်လုံးနှင့်တူ၏။ သူ့မျက်နှာကို သာမာန်ထက် ပိုကြီးပြီး ဝိုင်းစက်လာစေသည်။ သူ၏လက်များ (ပခုံးမှ တံတောင်ဆစ်အထိ) သည် ထူထဲပြီး ဖောင်းကားကာ အောက်သို့ ပြုတ်ကျသွားသည်။ သူ၏လက်များ (တံတောင်ဆစ်မှ လက်ကောက်ဝတ်အထိ) သည် ဖောင်းပြီး ထူသော်လည်း သူ့လက်များထက် သေးငယ်သည်။ သူ့လက်ကောက်ဝတ်တချို့က သူ့လက်တွေနဲ့ အဆက်မပြတ်။ ဖြတ်တောက်ထားသော လက်မောင်းနှင့်တူသည့်တိုင်အောင်၊ နှစ်ဖက်စလုံးရှိ Phra Kappa (တံတောင်ဆစ်) သည် လုံးဝန်းပြီး ရှည်လျားကာ ပေါင်အထိနီးပါးရှိပြီး Utara သည် အတော်လေးခုံးနေပါသည်။ ၎င်းသည် တြိဂံပုံသဏ္ဍာန်ရှိပြီး ခြေထောက်များသည် တရားထိုင်သည့် အနေအထားဖြစ်သည်။ နှစ်ဘက်လုံးတွင် ခုံးထူနေသည်။ ပြတ်သားသော၊ နက်နဲပြီး ပြတ်သားသော ထောင့်ဖြတ်အကွက်တစ်ခု ပေါ်လာသည်။
ကျောမှိုကို ပုံစံနောက်ပြန်ပုံနှိပ်၊ ချောမွေ့သောကျောပုံနှိပ်နှင့် Yantra နောက်ကျောပုံနှိပ်စက်ကိုလည်း အမျိုးအစား ၃ မျိုး ခွဲခြားထားသည်။
ကျောဘက်တွင် ပုံနှိပ်ထားပြီး အရှေ့ဘက်တွင် ဗုဒ္ဓဆင်းတုတော်ပါရှိပြီး အနက်ပို၍ ရှိုက်ထားသည်။ သူ၏ခေါင်းသည် အလွန်နက်ရှိုင်းပြီး ဘဲဥကဲ့သို့ ဘဲဥပုံရှိသည်။ ပြတ်ပြတ်သားသားမြင်နေရသော နေရာတွင် လက်ချောင်းများကို ဖျတ်ခနဲ မြင်နိုင်သည်။ ထို့အပြင် ပုံနှိပ်တိုက်၏ အတိမ်အနက်သည် မညီမျှပေ။ ဘေးအစွန်းများသည် အလွန်မထူပါ။
Smooth back print ကျောသည် ပုံမှန်ချောမွတ်သော နောက်ကျောဖြစ်သည်။
ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်၏ နောက်ကျောဘက်တွင် ယန္တရာ (ဥသပ္တု) ပုံနှိပ်စာတွင် “ယန္တရ” တံဆိပ်တုံးထုထားပြီး သေနတ်ဖြင့် ထုလုပ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့်၊ နက်နဲသည်၊ ပြတ်သားပြီး တသမတ်တည်းဖြစ်သည်။ အခြားသော ပုံနှိပ်များထက် မှော်ဆန်သော ပြင်းထန်မှု ပိုထည့်သည်။ ဒါပေမယ့် အလွန်နည်းပါတယ်။
ယွန်းနဲ့ရောထားတဲ့ အမှုန့်တွေနဲ့ ပြုလုပ်ထားတဲ့ Phra Pidta, Luang Pho Kaew, Wat Khruewan, Chonburi, ထုတ်ဝေမှုတိုင်းဟာ သန်းပေါင်းများစွာ တန်ကြေးရှိပါတယ်။ အနည်းနှင့်အများဆိုသလို ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်၏ လှပပြီးပြည့်စုံသော အခြေအနေပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။

bottom of page