当他到了一定年龄时，他的父母带他去当地的一座寺庙与 Sompara 一起生活，让他有机会学习泰语和高棉语。 因为他是一个非常聪明的人。 可以快速学习。松攀认为，如果他出家为沙弥，他将继续成为佛教的一股力量。 当他受戒为沙弥后 他孜孜不倦地研读各种教科书。 尤其是《穆卢卡卡亚经》 当他达到受戒年龄时， 他在佛教中受戒为僧。 事实证明他是一个有毅力和耐心的人。 因此，他有兴趣学习佛教教义，以求变得更加精通。 他去学习巴利语语法，这是根据古代语言的称为。其也在曼谷的一所大型学校里学习。

在曼谷读书期间，他去Wat Ratchasittharam 进行冥想。 当时，Somdet Phra Sangkharat (Suk) 是学校的大师，他也是冥想和清除各种魔法的老师。而 Somdej Phra Sangharaja Suk 也年事已高，当他想将此委托给Brahmamunijit， Luang Pho Kaew却在完成学业后走去各地朝圣。 他已经游遍了东部地区。 并来到春武里府市的一个地方住宿， 在那些日子里， 春武里府仍然是一片茂密的森林，布满了各种混交林。 放眼望去，到处都是大海的浩瀚和空虚。 究其原因，还是战争的结果造成的。 尤其在郑昭国王恢复自由期间。

被毁坏的寺庙还没有恢复。这也许是因为居住在该地点的村民， 大多数人受教育程度较低，而无法进行寺庙修复。 也许是命运的眷顾， 让朝圣者经过此地， 他的纯洁仁慈让他产生了将他的亲人埋葬在这里的想法。 他明白佛陀的道理， 于是他就定居在那里。 因为处于对其信任，该地区的村民常常带着食物来造功。 至于只爱魔法物品的村民， 当他看到帕鲁卡蒙 (Phra Rukkhamun) 过来时，也差生了敬畏的信仰。 此外，其他修行者式也对它们有信心。 进去向他请求护身符。 至于Luang Pho Kaew其亲戚、亲友来看他时，他们会以佛法的态度邀请他们来迎接，以有法作为礼物。

当有人向他索要一份神奇的礼物时， 他也会给。 所给予的东西真的很好。 此礼物是由魔法咒语， 在去朝圣的时候，你会携带很多物品，但你不一定全部携带，此时你可能只有神奇的咒语。 当他说话时，他就给予了。 本着感恩、感恩的原则 正如佛陀所教导的， 通过念咒和祈祷， 忆念三宝。当该地区的亲朋好友建立起信仰时， 促使他开始修复这一座废弃寺庙。同时，在该地区亲友的帮助下，现已可以使用了。 Luang Pho Kaew将其命名为“Wat Khrueawan”，可能是因为他看到了许多藤蔓覆盖的景象。

有证据表明Luang Phor Kaew 总是去碧差汶府旅行。 他可能会来拜访您的家乡和亲人。 他们乘水而来，把船停泊在码头的一棵榕树下。 位于碧武里府玛哈泰寺（Wat Mahathat）（以前）上方。一些消息来源表明，他可能与碧武里府巴塔勒寺（Wat Pak Thale）的 Luang Por Kaew 佛像是同一尊佛像。也有可能。

他于 1797 年（拉玛三世国王）左右建造了 Wat Khrueawan。
Wat Khrueawan 位于春武里府 Mueang 区 Makham Yong 分区 Pho Thong 路 749 号。